Tripitaka Note : หมายเหตุพระไตรสรณคมน์

สิ่งมีค่าในเวลาที่สูญเสีย โดย พระพิทยา ฐานิสสโร อาสนวิหารนอเทรอดามอายุกว่า ๘๕๐ ปีเป็นสถานที่สำคัญแห่งหนึ่ง ณ กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส เหตุการณ์ไฟไหม้ที่เกิดขึ้นในวันที่ ๑๕ เมษายน พ.ศ.๒๕๖๒ ที่ผ่านมาในเวลาใกล้เคียงกับ "มัสยิดอัล-อักซอ" (Al-Aqsa) ในกรุงเยรูซาเล็ม เมืองหลวงของอิสราเอล ซึ่งเป็นหนึ่งในสามมัสยิดสำคัญของชาวมุสลิมทั่วโลกโดยมีความเก่าแก่ถึง ๒,๐๐๐ ปี สร้างความเสียหายกับโบราณสถานแห่งนี้เช่นเดียวกัน แม้อาจในระดับที่น้อยกว่าไฟไหม้ที่อาสนวิหารนอเทรอดาม หรือแม้แต่ไฟไหม้ป่าครั้งใหญ่หลายต่อหลายครั้งที่รัฐแคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา และล่าสุดไฟไหม้ป่าทางภาคเหนือ ภาคอีสานของประเทศไทยที่สร้างความเดือดร้อนให้กับผู้คนที่อาศัยอยู่บริเวณนั้น จะเรียกว่าที่ไหนน้อยกว่า หรือมากกว่าคงไม่ได้ ความสูญเสีย แม้น้อยใหญ่ก็คือ ความสูญเสียนั่นเอง

“จิตตภาวนา” รักษาชีวิต        บทความที่ท่านกำลังอ่านอยู่นี้ เขียนออกจากกายกับใจของผู้เขียน อารมณ์ของผู้เขียนก็ประหนึ่งว่ากำลังนั่งสอนกรรมฐานอยู่  อารมณ์ของผู้อ่านก็จะเป็นในอารมณ์ผู้เรียนกรรมฐานที่เรียกว่า  “จิตตานุปัสสนา” หรือ การ“ดูจิตในจิต” ไปตลอดตั้งแต่ต้นจนจบ ยิ่งดูจิตจนเห็นสภาวะของจิตปัจจุบันได้ตรงตามความจริงเท่าไหร่ สภาพจิตก็พัฒนาไปสู่ความผ่องใส ฉะนั้น ตัวหนังสือที่บอกเรื่องราวทั้งหมดก็เป็นเพียงเครื่องมือเจาะสภาวธรรมของผู้อ่านเท่านั้นการอ่านหนังสือก็เสมือนกำลังฝึกกรรมฐานให้ตัวเอง เพราะผู้เขียนเขียนขึ้นจากอารมณ์กรรมฐานล้วนๆ ด้วยการใช้จิตตัวรู้ดูสภาพจิตของตัวเอง ให้มองเห็นกิริยา และสภาวธรรมของจิตตัวเองที่ยังอาจไม่เคยสังเกตได้ด้วยตัวเองมาก่อน เพราะจิตตัวรู้กิริยาของจิต ก็คือตัวปัญญา ฝึกดูจิตในจิตก็ฝึกเพิ่มพลังสติ  เพราะรู้อะไรไม่สู้รู้ใจตัวเอง ชนะอะไรก็ไม่น่าภูมิใจเท่ากับเอาชนะใจตนเอง 

“เราอย่ามัวแต่ถามหาความผิดทั้งของตนเองและคนอื่นมากจนเกินไป  เพราะส่วนใหญ่สิ่งที่เราชี้ผิดชี้ถูกกันส่วนใหญ่มันมักจะเป็นแค่ค่านิยมตามสมัย  ไม่ใช่อะไรที่เป็นแก่นสาร” รู้” อะไรแท้ อะไรเทียมก็จะพบทางออก โดย พระมหาประสิทธิ์  ญาณปฺปทีโป            มีคนมาสะท้อนให้ฟังว่า ได้ทบทวนตัวเองเหมือนอย่างที่ได้บอกไป แต่พบว่า มีเรื่องผิดหวังมากจนทำให้รู้สึกท้อแท้ใจ  เหมือนสิ่งที่เคยพลาดมาตอกย้ำความผิดให้จิตพลอยรู้สึกตกต่ำลงไปอีก  เป็นไปได้ไหมที่เราจะไม่คิดถึงอดีต ขอก้าวไปข้างหน้าต่อไปโดยที่ไม่สนใจว่า ที่ผ่านมาจะเป็นอย่างไรก็ตาม            ฟังแล้วก็อดยิ้มไม่ได้  เพราะแท้จริง นั่นคือสิ่งที่เขาได้จากการทบทวน...

Q&A Quickly Dhrama Healing by พระมหาขวัญชัย กิตฺติเมธี ๒. เราจะเรียกร้องสิทธิให้ตัวเองเพื่อความเป็นธรรมได้หรือไม่ ? Question  : การเรียกร้องสิทธิพื้นฐาน เพื่อให้เกิดความเป็นธรรม เป็นธรรมหรือไม่คะ และจะเรียกร้องอย่างไร หมายความว่า คุณค่าของงานกับมูลค่าน่าจะไปด้วยกัน ขอให้พระอาจารย์ช่วยให้คำแนะนำด้วยค่ะ

ติดตามการกลับไปปลูกป่า ปลูกต้นไม้ ที่วัดบ้านเกิด วัดวรกิจพัฒนาราม อำเภอเต่างอย จังหวัดสกลนคร กับ พระมหาอภิชาติ ธมฺมาภินนฺโท ป่าคือชีวิต ต้นไม้คือลมหายใจ โดย พระมหาอภิชาติ ธมฺมาภินนฺโท

เทศกาลสงกรานต์ เป็นช่วงวันขึ้นปีใหม่ของไทย และยังเป็นวันครอบครัวด้วย ในยุคนี้เรายิ่งให้ความสำคัญกับวันนี้กันมากขึ้นเพราะเราต่างให้เวลากับการทำงานมากเกินไป ช่วงวันหยุดยาวครั้งหนึ่งในรอบปีก็คงจะมีช่วงนี้แหละที่ชาวไทย และชาวเอเชียอีกหลายประเทศให้ความสำคัญกับเทศกาลนี้เป็นพิเศษ โดยเฉพาะวิถีพุทธในวันสงกรานต์ ทำให้เราได้ค้นพบรากของตัวเราที่สัมพันธ์กับผู้อื่น และสิ่งอื่นๆ อย่างเกี่ยวเนื่องกันไปมา ดังที่พระพุทธองค์เรียกว่า ปฏิจจสมุปปบาท เราจะทำอย่างไรให้การเกี่ยวข้องกัน เพราะสิ่งที่มี สิ่งนี้จึงมี...

(Q) :  ทำไมจิตถึงไหวไปจับอารมณ์ที่ลบๆ ได้เร็วมาก และพร้อมที่จะวีนออกไปเมื่อได้ยินในสิ่งที่ไม่อยากฟังคะพระอาจารย์. เหตุเกิดจากเพื่อนคนหนึ่งเพิ่งออกมาจากกรรมฐานที่วัดแห่งหนึ่งเป็นเวลาหลายเดือนแต่พออกมาคำถามแรกที่โทรมาคือ ถามข่าวคราว และถามหลายๆเรื่องที่ไม่อยากตอบ เห็นจิตกลับไปอยู่ในโหมด โมโหอีกแล้ว เห็นจิตเป็นอันธพาลค่ะ พระอาจารย์. ทำไงดีคะ (A)  :  จากคำถามข้างต้นขอขยายความหมายบางอย่างให้ทราบก่อนคือ -“จิต” คือ...

แม้เรามองไม่เห็นตัวตนของความคิด แต่ความคิดก็มีอิทธิพลกับเรามาก จนเราคิดว่ามันคือเรา แต่ความจริงแล้ว พระพุทธองค์ทรงค้นพบว่า ความคิดไม่ใช่เรา นี้คือ ความรู้ใหม่ ที่ยังใหม่อยู่ตลอดกาล ที่ทำให้บุรุษธรรมดาๆ คนหนึ่ง กลายเป็น ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน และทำให้คำสอนของพระองค์ ไม่มีวันตาย มาจนถึงทุกวันนี้

เช้าวันนี้ ตื่นตั้งแต่ตีสี่กว่าๆ เป็นปกติ ฟังท่านก. เขาสวนหลวง ท่านเป็นลูกผู้หญิงที่เด็ดเดี่ยวท่านหนึ่งในปฐพี ที่กล้าหาญออกจากโลก ไปปฏิบัติเพียงลำพังบนภูเขา คำสอนของท่านเจาะลงตรงกลางใจ กระเทาะกิเลสน้อยใหญ่ให้สะดุ้ง ฉันต้องพยายามต่อสู้กับความง่วง นี้เป็นเพียงพื้นฐานการต่อสู้กับกิเลสประดามีที่มันมีพลังมหาศาล ที่เรามองไม่เห็น แต่ก็นับว่าได้เริ่มต้นแล้ว เมื่อขณะเดินจงกรม ฉันค่อยๆ พบกับความสงบเล็ก ๆ และเสียงจากภายในก็ปรากฏขึ้น... พื้นที่แห่งนี้ ยินดีต้อนรับบทความ มุมมอง บันทึก เรื่องเล่าจากทุกท่าน ที่่เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ ขอเชิญมาแบ่งปัน เรื่องราวต่างๆ ในชีวิต บนหนทางแห่งดอกบัว หรือ หนทางแห่งทุกข์ที่จะนำจิตออกไปจากเส้นทางนี้ ทุกเรื่องราวที่ส่งมา จะมีหนังสือธรรมะเล็กๆ งดงาม มาแบ่งปัน เพื่อเป็นกำลังใจให้กับทุกท่าน ในการก้าวเดินไปบนหนทางอย่างไม่เดียวดาย เช้าวันนี้ การสวดมนต์ทำวัตร เข้มข้นขึ้น ด้วยการเปล่งวาจากับอักขระอย่างแจ่มชัด เมื่อความคิดมา ก็ปัดกวาดไป กลับมาอยู่กับบทสวดมนต์ต่อไป ไม่วอกแวก การใส่บาตรยังคงดำเนินไปเป็นปกติ พระท่านให้พรขอให้สมความปรารถนาทุกประการ ความปรารถนาใดๆ จะเท่ากับความต้องการพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิงเป็นไม่มี หากแต้ต้องเพียรพยายามอย่างยิ่ง กรวดน้ำแล้ว... แผ่นเมตตา ดำรงจิตอุทิศกุศลให้กับทุกชีวิตที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป หมุนเวียนเปลี่่ยนไปจนกว่าจะดับทุกข์ฺโดยสิ้นเชิง  เมื่อดอกบัวปรากฏ ...หมอนไม้  ๒๙ มกราคม พ.ศ.๒๕๖๒ ๙.๐๓ น.

มองมุมใหม่ จำเป็นมากที่ต้องออกจากมุมเดิมๆ ด้วยการคิดใหม่ การคิดใหม่จะเกิดขึ้นได้ ไม่ใช่คิดจากจินตนาการเพียงอย่างเดียว เพราะจินตนาการอาจทำให้หลงทาง พลาดเป้า ไปยาวไกล แต่การคิดใหม่ ไปจนถึงการกระทำใหม่ๆ